O que o filósofo Peter Singer aprendeu em 45 anos defendendo os animais

Há quarenta e cinco anos, o filósofo australiano Peter Singer publicou o livro “Libertação Animal”. Os argumentos que apresentou – que os animais podem sofrer; que é moralmente errado infligir sofrimento extraordinário nos animais; e que, consequentemente, temos que repensar os nossos sistemas alimentares e da pecuária – são aqueles que muitos consumidores atuais já terão ouvido.
Agora, 45 anos depois, ele está revisitando o assunto em um novo livro…

A pecuária cria galinhas tão grandes que estas estão em constante sofrimento

Ser uma galinha na pecuária industrial é horrível.
Algumas das razões são óbvias. Na pecuária as galinhas são colocadas de forma extremamente apertada para maximizar os lucros, de modo que uma galinha em cativeiro tem muito pouco espaço e é cercada por um mar de outras galinhas. Não há terra para bicar ou se fixar; em vez disso, andam sobre seus próprios dejetos, e todo o pavilhão cheira fortemente a amônia [Pt. amoníaco] de todo o cocô de galinha.
Mas a vida horrível de uma galinha na pecuária industrial é muito mais grave do que isso.

Anúncio das nossas recomendações de instituições de caridade de 2020 | Animal Charity Evaluators

Todos os anos, a Animal Charity Evaluators (ACE) investe vários meses na avaliação de organizações de defesa dos animais para encontrar aquelas que estão trabalhando de forma eficaz e que são capazes de fazer o maior bem com doações adicionais. O nosso objetivo é ajudar as pessoas a ajudar os animais, proporcionando oportunidades de doação de impacto que reduzam o sofrimento o máximo possível. Este ano, temos o prazer de anunciar que as Melhores Instituições de Caridade selecionadas são quatro:
A Fundação Albert Schweitzer, o Instituto Good Food e The Humane League mantiveram o lugar que tinham como melhores no ano passado e – pela primeira vez – a Wild Animal Initiative se juntou a elas!

Resumo da pesquisa: A experiência subjetiva do tempo

Se você já teve a infelicidade de sofrer um acidente de carro, de lutar em uma zona de guerra ou de ser atacado por um animal selvagem, talvez já esteja familiarizado com as aparentes diferenças na experiência subjetiva do tempo. Quando confrontados com circunstâncias de risco de vida, os seres humanos relatam frequentemente que o tempo parece mais lento.
Há evidências empíricas intrigantes de que indivíduos de espécies diferentes diferem em sua experiência do tempo.
Essas diferenças – se existirem – afetariam o valor moral das experiências.

Quão importante será o tipo de instituição de caridade que escolhemos?

Algumas instituições de caridade são mais eficazes do que outras.
Mas quão grandes serão essas diferenças de eficácia? Quanto mais eficazes serão as instituições de caridade mais eficazes em comparação com a instituição de caridade típica? O que você acha? As instituições de caridade mais eficazes serão talvez 10% mais eficazes do que a instituição de caridade típica? Ou 50% mais eficazes? Ou três vezes mais eficazes? Ou a diferença será ainda maior?